INAnews.co.id, Jakarta– Ibadah kurban sering kali hanya dipandang dari kacamata hukum fiqih mengenai sah atau tidak sahnya kriteria hewan secara fisik. Namun, jika kita menelaah lebih dalam, terdapat dimensi etika luar biasa yang sering terabaikan, yakni tentang bagaimana seorang muslim memperlakukan nyawa yang akan dikurbankan.
Dalam perspektif Islam, menyembelih bukan sekadar mematikan makhluk hidup, melainkan sebuah prosesi sakral yang menuntut adab dan penghormatan setinggi mungkin. Etika ini bukan hanya persoalan teknis di lapangan, melainkan cerminan dari tingkat kemanusiaan dan kehalusan budi sang pekurban itu sendiri.
Prinsip utama dalam ethical slaughtering adalah meminimalisir rasa sakit dan menjaga kehormatan hewan. Syariat melarang keras segala bentuk perlakuan kasar sebelum prosesi penyembelihan, seperti menyeret hewan dengan paksa atau menjatuhkannya ke tanah dengan cara yang menyakitkan. Sebaliknya, hewan kurban harus dituntun dengan penuh kelembutan menuju tempat eksekusi.
Penghormatan terhadap nyawa ini bahkan mencakup hal-hal detail yang bersifat psikologis, seperti tidak mengasah pisau di hadapan hewan yang akan disembelih serta tidak menyembelih seekor hewan tepat di depan hewan lainnya yang sedang mengantre. Tindakan-tindakan destruktif tersebut dianggap sebagai bentuk “kematian ganda” yang sangat dilarang karena menyiksa batin hewan tersebut secara ekstrem sebelum ajal menjemput.
Puncaknya, penyembelihan harus dilakukan dengan sekali gerakan yang cepat, tegas, dan mantap menggunakan pisau yang sangat tajam. Hal ini bertujuan untuk memastikan aliran darah berhenti seketika sehingga kesadaran hewan hilang tanpa penderitaan yang panjang. Ini adalah manifestasi nyata dari konsep ihsan, sebagaimana diajarkan Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bahwa Allah mewajibkan berbuat baik pada segala sesuatu.
Dengan menerapkan etika ini, kurban tidak lagi dipandang sebagai tindakan sadis, melainkan sebuah seni spiritual yang menghargai kehidupan demi pengabdian total kepada Sang Pencipta. Keberhasilan kurban tidak hanya diukur dari banyaknya jumlah daging yang dibagikan, tetapi juga dari seberapa manusiawi kita mampu menghargai sebuah nyawa di ujung pisau.
==========
*KH Bachtiar Nasir | Pembina AQL Qurban Care
Sumber: Al-Mufaṣṣal fī Aḥkām al-Uḍḥiyah, Bab 2: Al-Mabḥaṣ aṣ-Ṣāliṣ
AQL Qurban Care: Kurban Terbaik, Manfaat Terluas | Tunaikan kurban Anda bersama AQL Qurban Care: amanah, tepat sasaran, dan penuh keberkahan. WA: 0857 1873 5254, IG: @aql.qurbancare, www.qurbancare.org.
